علي بن سليمان الحيدرة اليمني
440
كشف المشكل في النحو
معناه إذا لقتله وقطع عمره . فجعل شجاعته بإزاء شجاعة الملائكة والجن والانس والسّباع والحيات والحيوان كلّه . لو جمع شخصا واحدا . وهذا محال بيّن الإحالة فنزه نفسك منه وارغب بشعرك عنه فلا خير في قليل الكذب فكيف في كثيره . فان قالت لك العامة : « خير الشّعر أكذبه » فقل : بل خير القول أصدقه . وأما قسمته ثلاثة : فنسيب واقتصاص ومدح / 395 / أو هجاء . أما الفصل الأوّل : وهو النسيب فيستجلب به نافر القلوب . وأمّا الفصل الثاني : وهو الاقتصاص فيسترحم به ويشكو ويفتخر به ويعلو ، أو يسأل حوائجه ، ويومىء إلى عرضه ، أو يذكر طريقه ويصف راحلته : وأما الفصل الثالث : وهو المدح ، أو الهجاء فيرفع به مكان الممدوح ، ويضع به شأن المهجوّ . فهذه خمسة عشر وجها إذا نظر إليها الشّاعر وجعلها من غرضه كان شعره صافي الجوهر . صحيح التركيب ،